Τον ομογενή Μιχάλη Σέρβο τιμά ο Δήμος Δρόπολης

• Ένα δραστήριο μέλος της ελληνικής ομογένειας των Ηνωμένων Πολιτειών τον κ. Μιχάλη Σέρβο, που ζει μόνιμα στην Φλόριδα, αλλά έλκει την καταγωγή του από την Σωπική της Βορείου Ηπείρου, θα τιμήσει ο Δήμος Δρόπολης ανακηρύσσοντάς τον επίτιμο δημότη, σε ειδική εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί ανήμερα της εορτής του Δεκαπενταύγουστου, αμέσως μετά τα θυρανοίξια του ανακαινισμένου ιερού Ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου της Σωπικής.

Με αφορμή την εκδήλωση προς τιμήν του Προέδρου του Ιδρύματος Ελληνισμού Αμερικής και πρώην Προέδρου της Πανηπειρωτικής Μιχάλη Σέρβου, το δίκτυο «Αναμνήσεις» (www.anamniseis.net) με έδρα τη Νέα Υόρκη αναφέρεται στην δράση του Σωπικιώτη ομογενή, τονίζοντας ότι είναι η δεύτερη φορά που η ιδιαίτερη πατρίδα των γονέων του τον τιμά, καθώς η κεντρική πλατεία του χωριού φέρει το όνομά του, διότι σε μια από τις επισκέψεις του συνέλαβε την ιδέα της μετατροπής του ετοιμόρροπου σχολείου του χωριού σε Λαογραφικό Μουσείο. Και δεν αρκέστηκε μόνο με τη χρηματοδότηση του έργου, αλλά ζήτησε από το Δήμο της Δρόπολης να αιτήσει από το Υπουργείο Πολιτισμού της Αλβανίας να αναγνωρίσει το Μουσείο και συνάμα να το συμπεριλάβει στο μητρώο των μουσείων.

Παράλληλα ήρθε σε επαφή με την Ιερά Μητρόπολη Αργυροκάστρου και με τον Αρχιεπίσκοπο Τιράνων Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας Αναστάσιο και κατάφερε να κινητοποιήσει τις δύο ακτές του Ατλαντικού για την ανακαίνιση του πέτρινου – ιστορικού ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου της Σωπικής.

Το οικονομικό βάρος για την ανακαίνιση του ναού το επωμίστηκαν η Αδελφότητα Σωπικιωτών από τον Άγιο Λουδοβίκο των ΗΠΑ και η Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας.
Ο κ. Σέρβος μιλώντας στις «Αναμνήσεις» για τα εν εξελίξει έργα επεσήμανε ότι φιλοτεχνείται ο αδριάντας της Δροπολίτισσας, ο οποίος θα τοποθετηθεί στην κεντρική πλατεία της Δερβιτσιάνης και τα αποκαλυπτήριά του θα λάβουν χώρα ανήμερα της εορτής της 28ης Οκτωβρίου 2018.

Υπενθυμίζεται ότι ο κ. Σέρβος είναι ο εμπνευστής για την κατασκευή του αγάλματος της Ηπειρώτισσας Ολυμπιάδος, μητέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που φιλοτεχνήθηκε με την οικονομική υποστήριξη των Ηπειρωτών και Φίλων της Αμερικής και έχει τοποθετηθεί στην κεντρική Πλατεία των Ιωαννίνων που μετονομάστηκε σε (πλατεία Ολυμπιάδος), αλλά και εμπνευστής μιας σειράς άλλων αγαλμάτων, όπως αυτό της Πωγωνήσιας Μάνας κ.α.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Μήνυμα Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως για την γιορτή της Παναγίας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 713

Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 1ῃ Αὐγούστου 2018

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 211^ῃ

Θέμα: Θεοτόκε «γῆθεν πρός οὐρανόν μετέστης σήμερον ...»

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

Ὁλόκληρος ὁ μήνας Αὔγουστος εἶναι ἀφιερωμένος «εἰς τιμήν καί μνήμην» τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Ἀρχίζει μέ τίς ἱερές Παρακλήσεις καί κορυφώνεται μέ τήν ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Παναγίας μας. Στίς 23 Αὐγούστου τελεῖται ἡ «Ἀπόδοση» τῆς Κοιμήσεως, καί στίς 31 τοῦ ἴδιου μήνα ἑορτάζεται ἡ κατάθεση τῆς τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου.

Ὁ Ὀρθόδοξος Λαός μας εὐλαβεῖται ἰδιαίτερα τήν Μητέρα τοῦ Χριστοῦ. Σέ μεγαλοπρεπεῖς Ναούς, σέ ταπεινά ἐξωκκλήσια, σέ ἱερά Μοναστήρια καί Προσκυνήματα, σπεύδουν μικροί καί μεγάλοι νά προσπέσουν στήν Χάρη Της, νά προσευχηθοῦν, νά τήν παρακαλέσουν, νά τήν εὐχαριστήσουν καί νά ζητήσουν τήν προστασία της κάτω ἀπό τήν Ἁγία της Σκέπη.

-Β-

Ἰδιαίτερα, θά λέγαμε, οἱ τόσο δύσκολοι σημερινοί καιροί μας, μᾶς ἐπιβάλλουν νά καταφύγουμε στήν Παναγία. Γιατί ὄχι μόνο ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἀλλά καί ὡς Ἕλληνες, διερχόμεθα «διά πυρός καί ὕδατος», ὅπως λέει ὁ ἱερός Ψαλμωδός (Ψαλμ. Ξε΄ 12).

Μέ τά νομοθετήματα πού ἔχει ἐπιβάλει ἡ Πολιτεία, μέ τά ὁποῖα ἀλλοιώνεται τό Ὂρθόδοξο ἦθος, εἶναι φανερό ὅτι κιδυνεύουμε νά γίνουμε «Σόδομα καί Γόμορρα», ἀφοῦ ἡ ποικίλη ἀνωμαλία ἐπίσημα ἀναγνωρίζεται. Γενικώτερα δέ, ἡ κατάσταση πού ἔχει δημιουργηθῆ μοιάζει σάν ἡ Πατρίδα μας νά μήν εἶναι χριστιανική, ἀλλά μᾶλλον νά ζῇ στήν ἐποχή κατά τήν ὁποία κυριαρχοῦσε ἡ εἰδωλολατρία, μιᾶς καί κάποιοι ἀπό τούς κυβερνῶντες παρουσιάζονται ὡς ἄθεοι ...

-Γ-

Ἀτυχῶς, καί τά ἐθνικά μας θέματα δέν πηγαίνουν καλά. Ἡ Τουρκία μᾶς ἀπειλεῖ συνεχῶς, ὄχι μόνο θεωρητικά, ἀλλά καί στήν πράξη, ὥστε ἡ χώρα μας νά βρίσκεται σέ συνεχῆ ἐπιφυλακή. Τό λεγόμενο «Μακεδονικό» εἶναι μιά ἑλληνική ἧττα, ὅπως ἐκτιμοῦν ὅσοι μποροῦν νά βλέπουν κάτω καί πίσω ἀπό τίς κυβερνητικές θριαμβολογίες. Τό «Βορειοηπειρωτικό» βαδίζει καί αὐτό πρός παρόμοια «λύση» μέ τό «Μακεδονικό»! Ὁπότε, ἀναλογίζεται κανείς μέ ὀδύνη τί μπορεῖ νά περιμένῃ τούς ταλαίπωρους Βορειοηπειρῶτες ἀπό μιά νέα κυβερνητική ... «ἐπιτυχία»!

-Δ-

Ὡς πιστά μέλη τῆς Ἐκκλησίας, ὅμως, ἔχουμε μάθει ὅτι ὁ Θεός «καταφυγή ἡμῶν καί δύναμις» (Ψαλμ. με΄ 2). Καί ἡ Παναγία μας, ὅπως λέει ὡραῖα ἕνα τροπάριο ἀπό τόν κανόνα τοῦ Ὄρθρου τῆς Ἑορτῆς, «ἐν παρρησίᾳ, ὡς μήτηρ ἔφησε πρός τόν τεχθέντα (Χριστόν) ˙ οὕς μοι ἐκτήσω εἰς αἰῶνας φύλαττε». Ναί, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί. Ἡ Παναγία δέν ἐγκατέλειψε τούς πιστούς καί δέν τούς ἄφησε ἀπροστάτευτους στίς ἐπιθέσεις τοῦ πονηροῦ καί τῶν ὀργάνων του. «Ἐν τῇ κοιμήσει τόν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε».

Μέ αὐτήν, ἀκριβῶς, τήν ἀκλόνητη πίστη καί πεποίθηση, ἡ Μητρόπολή μας ὀργανώνει καί φέτος τήν Ὁλονύκτια Ἀγρυπνία στήν Ἱερά Μονή τῆς Μολυβδοσκέπαστης, ὅπου καί ὁ τάφος τοῦ ἀλησμόνητου Μητροπολίτου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, πού πρῶτος αὐτός, πρίν ἀπό πενήντα (50), ἀκριβῶς, χρόνια καθιέρωσε τήν ἐκδήλωση αὐτή.

Ἡ Ἀγρυπνία, Θεοῦ θέλοντος, θά ἀρχίσῃ στίς ἐννέα (9) τό βράδυ τῆς παραμονῆς τῆς ἑορτῆς (14 Αὐγούστου), καί θά τελειώσῃ στίς 5.30 τό πρωΐ τῆς 15ης Αὐγούστου. Ἀργότερα θά τελεσθῇ καί δεύτερη Θεία Λειτουργία. Ἐλᾶτε νά συμπροσευχηθοῦμε. Νά πάρουμε εὐλογία καί δύναμη ἀπό τήν Κυρία Θεοτόκο, ἡ Ὁποία μᾶς περιμένει.

Χρόνια ἅγια. Καί ὅλα, γιά τήν Ἐκκλησία καί τό Ἔθνος.

Διάπυρος πρός Χριστόν εὐχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Την μνήμη του Αριστοτέλη Γκούμα τίμησε η Κίνηση για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου

Χιμάρα, 12 Αυγούστου 2018 

Οκτώ ολόκληρα χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την άνανδρη δολοφονία του Έλληνα Βορειοηπειρώτη Αριστοτέλη Γκούμα από αλβανούς εξτρεμιστές λίγα μέτρα έξω από το σπίτι του στην Χιμάρα, επειδή δεν υποχώρησε από το δικαίωμα να ομιλεί την μητρική του γλώσσα στην γενέθλια γη του.

Σήμερα το πρωί τελέστηκε τρισάγιο στο μνήμα του Εθνομάρτυρα στο Νεκροταφείο της Χιμάρας από την οικογένεια του, παρουσία συγγενών, φίλων, συντοπιτών και άλλων πατριωτών που βρέθηκαν εκεί για να αποτίσουν φόρο τιμής στην μνήμη του αλλά και για να στείλουν το μήνυμα ότι όσα χρόνια και αν περάσουν η θυσία του δεν θα ξεχαστεί ποτέ.

Το παρόν έδωσε με αντιπροσωπεία της και η Κίνηση για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου, ο πρόεδρος της οποίας κατέθεσε στεφάνι στο μνήμα του Αριστοτέλη Γκούμα ως μία ελάχιστη ένδειξη τιμής στη μνήμη του. 

12 Αυγούστου 2010 - 12 Αυγούστου 2018

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΓΚΟΥΜΑΣ
ΑΘΑΝΑΤΟΣ!

Κίνηση για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου

Τέλεση τρισάγιου στο μνήμα του Αριστοτέλη Γκούμα

Κατάθεση στεφάνου από τον Πρόεδρο
της Κίνησης για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου Δημήτριο Περδίκη 

Σύμβουλος αλβανού ΥΠΕΞ: Η κατάργηση του εμπολέμου ανοίγει το δρόμο στις αλβανικές περιουσίες στην Ελλάδα

Η Αλβανία και η Ελλάδα κινούνται προς ένα νέο κεφάλαιο στις σχέσεις τους, γράφει αλβανικό δημοσίευμα.

Οι δύο γειτονικές χώρες, μετά την ταραγμένη ιστορία  που ακολούθησε το Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο, διαπραγματεύονται μια δέσμη συμφωνιών μεταξύ τους. 

Υπάρχει πολιτική βούληση και ελπίδα  και από τις δύο πλευρές ότι το 2018 θα επιλυθούν θέματα που δημιούργησαν τεταμένες καταστάσεις και δηλητηρίασαν τις σχέσεις τους για περισσότερα από 70 χρόνια. Η ευρωπαϊκή προοπτική, η ειρήνη και η σταθερότητα στην περιοχή είναι το καύσιμο προς το νέο κεφάλαιο που ανοίγεται στις δύο πλευρές.

Οι δύο πρωθυπουργοί, Έντι Ράμα και Αλέξης Τσίπρας, εμφανίζονται σε μια γραμμή και μετά τη συνάντηση τους στη Σύνοδο Κορυφής του Λονδίνου, στο πλαίσιο της διαδικασίας του Βερολίνου, εξέφρασαν την πεποίθηση ότι «μπορούν σύντομα να επιτύχουν θετικές λύσεις σε αυτά τα θέματα». 

Και ο λόγος είναι για ‘θέματα πακέτο’ που αναφέρονται σε τρεις κατευθύνσεις: στο παρελθόν, στο παρόν και στο μέλλον, μεταξύ των δύο χωρών και των δύο λαών.

 Αφαίρεση του Νόμου του Πολέμου από την Ελλάδα, ένα σημαντικό βήμα

Κατανόηση και από τις δύο πλευρές! Ας λύσουμε τουλάχιστον τα ζητήματα που κληρονομήσαμε από την ιστορία. 

Η Ελλάδα κάνει ένα σημαντικό βήμα: δεσμεύεται να καταργήσει το νόμο του πολέμου με την Αλβανία. 

Αυτός ο περίφημος νόμος που ψηφίσθηκε τον Οκτώβριο του 1940, όταν η Ιταλία του Μουσολίνι επιτέθηκε στην Ελλάδα από το αλβανικό έδαφος που καταλήφθηκε από τον ίδιο την άνοιξη του 1939, και ‘de jure’  ισχύει  μέχρι σήμερα. 

Πιο συγκεκριμένα: αυτός ο νόμος σημαίνει ότι η Αλβανία για την Ελλάδα είναι εχθρική χώρα! 

Παράδοξη εχθρότητα προς μία χώρα μέλος του ΝΑΤΟ με την οποία το 1996 η Ελλάδα υπέγραψε Συνθήκη Καλής Συνεργασίας και Γειτονίας!

Το παράδοξο είναι ότι τρία χρόνια μετά τη Συνθήκη αυτή, το 1999, η Ελλάδα είχε δηλώσει προς το Υπουργείο Εξωτερικών της Αλβανίας ότι «η εμπόλεμη κατάσταση βρίσκεται σε ισχύ». 

Η κατάσταση έχει αλλάξει τώρα, η Ελλάδα έχει γυρίσει τη θέση της κατά 360 μοίρες (σημ. ΕΛΑ: Δηλαδή βρέθηκε πάλι στην ίδια θέση;), λέει ο Γκλεβίν Ντερβίσι, σύμβουλος του υπουργού Εξωτερικών της Αλβανίας, σε συνέντευξή του στην Deutsch Welle.

«Η ελληνική πλευρά έχει επιτύχει στις τρέχουσες διαπραγματεύσεις με την αλβανική πλευρά, να κατανοήσει το δίκαιο του πολέμου με την Αλβανία ότι είναι μια ιστορία απομεινάρι, για το  οποίο έχει δεσμευθεί την κατάργησή του αφού αποτελεί μέρος του πακέτου των συμφωνιών με την Αλβανία.

Η Ελλάδα έχει, ήδη, ένα σχέδιο της κατάργησης  του νόμου, η οποία θα πρέπει να γίνει με διάταγμα του προέδρου της Ελλάδας», δήλωσε ο Ντερβίσι.

Τερματισμός της 78χρονης κατάσχεσης κρατικής περιουσίας και  των Αλβανών πολιτών στην Ελλάδα

Η κατάργηση της εμπόλεμης κατάστασης από την Ελλάδα προς την Αλβανία θα άρει τη μακροχρόνια σχέση μεταξύ  των δύο κρατών και των δύο λαών. Θα επιτρέψει την πρώτη άρση της προληπτικής κατάσχεσης της κρατικής περιουσίας και των Αλβανών πολιτών που συνεχίζεται από το 1940.

«Η ακυρότητα του νόμου του πολέμου με την Αλβανία θα πρέπει να συνοδεύεται από άλλες νομικές πράξεις, οι οποίες θα καθορίσουν με τον τρόπο και τους μηχανισμούς  που το κράτος και οι πολίτες της Αλβανίας θα πρέπει να απευθυνθούν στα θεσμικά όργανα και τους οργανισμούς  που καθορίζονται από τις ελληνικές αρχές, για να αποδείξουν την ιδιοκτησία τους και να αποκτήσουν το δικαίωμα απόκτησης, βάσει των επίσημων εγγράφων που υπήρχαν», είπε στην DW ο Ντερβίσι.

Αναφερόμενος στη συμφωνία για την οριοθέτηση της θάλασσας μεταξύ των δύο χωρών επισήμανε ότι ακόμη δεν έχουν περατωθεί οι διαπραγματεύσεις.

«Η διαδικασία των διαπραγματεύσεων για το διαχωρισμό των θαλάσσιων περιοχών μεταξύ των δύο χωρών καθοδογείται από τις αρχές του διεθνούς δικαίου, τη Σύμβαση για το Δίκαιο της Θάλασσας , τις αρχές του Συνταγματικού Δικαστηρίου και τη σχετική νομοθεσία. Η ίδια η Αλβανία έχει προβεί σε μια τέτοια με την Ιταλία κατά τη δεκαετία του 1980-90, σύμφωνα με τα κριτήρια που καθόρισε η σύμβαση για την κυριαρχία και τα κυριαρχικά δικαιώματα», τόνισε ο σύμβουλος του υπουργού Εξωτερικών της Αλβανίας, Γκλεβίν Ντερβίσι.

(Στοιχεία από shqiptarja.com)

www.echedoros-a.gr

Καταρρέει η αλβανική προπαγάνδα περί προνομιούχας ελληνική μειονότητας

Όλα αυτά τα χρόνια κατίσχυσε ψευδώς ότι η Ελληνική Εθνική Μειονότητα στην Αλβανία όχι μόνον δεν υπέστη εθνικούς και πολιτικούς διωγμούς, αλλά, απεναντίας, έτυχε προνομιακής αντιμετώπισης από το αλβανικό κομμουνιστικό κράτος. Οι πρεσβεύοντες την άποψη αυτή επικαλούνται το σχετικά καλύτερο βιοτικό επίπεδο της περιοχής συγκριτικά με το υπόλοιπο της αλβανικής ενδοχώρας, το υψηλό πνευματικό επίπεδο των Ελλήνων και την καλύτερη, σε σχέση με άλλα μέρη, υπάρχουσα υποδομή.

Τα αναδεικνυόμενα στοιχεία, ωστόσο, είναι αψευδείς μαρτυρίες ότι ο βορειοηπειρωτικός ελληνισμός υπέστη τις πιο απηνείς διώξεις του εθνικού του φρονήματος, την αλλοτρίωση της εθνικής εξέλιξης στο μέτρο που θα μπορούσε να συγκριθεί μόνον με την ρωμαιοκαθολική κοινότητα της Αλβανίας ή, κατά παράλογο τρόπο, με τους αυτομολημένους κοσοβάρους στην Αλβανία, οι οποίοι ορίστηκαν ως εν δυνάμει πράκτορες του Τίτο.

Είναι αλήθεια ότι το βιοτικό επίπεδο των Ελλήνων στην Αλβανία ήταν υψηλότερο από το γενικότερο επικρατόν άθλιο της υπόλοιπης χώρας, αλλά αυτό δεν οφείλεται ουδαμώς σε χορηγηθέντα προνόμια ή σε αδυναμία του καθεστώτος, οφείλεται μόνον στην εργατικότητα του τοπικού πληθυσμού, στην παραδοσιακή μετανάστευση και στα μεταναστευτικά εμβάσματα των Βορειοηπειρωτών, η πλειοψηφία των οποίων, όμως, οικειοποιούντο από το αλβανικό δημόσιο. Το 1939, π.χ. τα υπολογισθέντα εμβάσματα και οι μεταφορές χρημάτων από το εξωτερικό προς την Αλβανία υπολογίζοντο σε 1.000.000 δολάρια ετησίως και η συντριπτική πλειοψηφία αυτών προήρχοντο από μετανάστες ελληνικής καταγωγής (Αργυρόκαστρο, Άγιοι Σαράντα, Κορυτσά). To 1951, εκτός από τους οικονομικούς μετανάστες, οι οποίοι είχαν εγκαταλείψει την Αλβανία πριν το 1939 από το Αργυρόκαστρο καταγράφονταν το 21% των δραπετευσάντων (στην πλειοψηφία τους Έλληνες) το 20% από τους Αγίους Σαράντα, το 5% από την Κορυτσά κλπ. Προσθέτως, υπάρχουν δεκάδες αιτήσεις από Έλληνες Βορειοηπειρώτες επιχειρηματίες σε ΗΠΑ, Αυστραλία, Καναδά, οι οποίοι ζητούσαν ανέλπιδα να προβούν σε δωρεές προς την ιδιαίτερη πατρίδα τους (ασθενοφόρα, δρόμους, νοσοκομεία, κ.λ.π.) οι οποίες, όμως, απορρίπτοντο με περιφρόνηση και κυνισμό από τα αλβανικό κράτος το οποίο τις οικειοποιούνταν ληστρικά λόγω της γελοίας συναλλαγματική ισοτιμίας: 1 δολάριο προς 7 λεκ. Ποτέ αυτές οι δωρεές δεν έφτασαν στον προορισμό τους.

Το 1949 στη Βάνιστα (Δρόπολη) δεν ήταν καταγεγραμμένος ούτε ένας αναλφάβητος, ενώ τη ίδια περίοδο στο χωριό Zhulat (Αργυρόκαστρου) με πληθυσμό ισάριθμο προς τη Βάνιστα ήταν καταγεγραμμένοι 80 αναλφάβητοι. Το χωριό Λόγγος το 1954 είχε 24 δασκάλους, απόφοιτους ελληνικών και ξένων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Το 1945 ο λειτουργικός αναλφαβητισμός στην Αλβανία ανερχόταν σε 90% ενώ στην Βόρειο Ήπειρο μόνον 5%. Οι μαθητικές επιδώσεις των ελληνοπαίδων βορειοηπειρωτών ήταν παντού άριστες, αλλά ο αριθμός των εισαχθέντων στα αλβανικά ΑΕΙ ήταν 1 προς 7 σε σχέση με τον υπόλοιπο αλβανόφωνο πληθυσμό των μειονοτικών περιοχών.

Οι κοιλάδα της Δρόπολης και του Βούρκου παρήγαγε σιτηρά που κάλυπτε τις ανάγκες του εγχώριου πληθυσμού για όλο το χρόνο, αλλά μόνον 3 μήνες προμηθευόταν σιταρένιο ψωμί, τον υπόλοιπο χρόνο κατανάλωνε βιομηχανικό καλαμπόκι.

Οι Βορειοηπειρώτες υπέστησαν τις μαζικότερες πολιτικές διώξεις: Φυλακίσεις, εξαφανίσεις, εκτελέσεις, εξορίες, εκτοπισμοί, ιδίως την περίοδο 1945-1947. Μόνον από το χωριό Πέπελη (470 κατοίκων) το σύνολο του χρόνου κάθειρξης κατηγορουμένων για τα εθνικά τους φρονήματα ανέρχεται σε 224 χρόνια και 413 χρόνια εξορίας.

Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία (1987) στην επαρχία Αργυροκάστρου (πληθυσμός 61.000) είχαν στρατολογηθεί 64 πράκτορες (δηλαδή 1 στους 953), 387 μυστικοί πληροφοριοδότες (1 στους 157) και παρακολουθούντο 600 άτομα (1 στους 101), είχε σχηματιστεί φάκελος φρονημάτων για 3722 άτομα (δηλαδή για 1 στους 16), ενώ υπηρετούσαν 739 αξιωματικοί και υπαλληλικό προσωπικό της αλβανικής ασφάλειας (1 για 82 άτομα). Στους Άγιους Σαράντα την ίδια περίοδο (πληθυσμός 77.500) είχαν στρατολογηθεί 58 πράκτορες (1 στους 1336), 553 μυστικοί πληροφοριοδότες (1 στους 140) και παρακολουθούντο 761 άτομα (1 στους 101), είχε σχηματιστεί φάκελος φρονημάτων για 4191 άτομα (δηλαδή για 1 στους 18), ενώ υπηρετούσαν 865 αξιωματικοί και υπαλληλικό προσωπικό της αλβανικής ασφάλειας (1 για 89 άτομα)

Την ίδια περίοδο στο Σκραπάρ με αμιγώς αλβανικό πληθυσμό (45.000 άτομα) είχαν στρατολογηθεί μόνον 8 πράκτορες (1 στους 5625), 151 μυστικοί πληροφοριοδότες (1 στους 298) και παρακολουθούντο μόνον 99 άτομα (1 στους 454), ενώ είχε σχηματιστεί φάκελος φρονημάτων μόνον για 345 άτομα (για 1 στους 130), ενώ υπηρετούσαν μόνον 158 αξιωματικοί και υπαλληλικό προσωπικό της αλβανικής ασφάλειας (1 για 284 άτομα).

Ως ύποπτοι στην υπηρεσία της ελληνικής κατασκοπείας παρακολουθούντο 4.000 άτομα ενώ στην υπηρεσία της ιταλικής μόνον 400 άτομα. (Ευχαριστώ τον Kastriot Dervishi, Sigurimi i shtetit 1944-1991, Historia e policisë politike të regjimit komunist Shtëpia Botuese 55, Tiranë 2012.)

Σταύρος Ντάγιος

από   mknews.eu