Ο πρόεδρος της Αλβανίας δεν ενέκρινε την διοικητική διαίρεση

Ο Αλβανός πρόεδρος Bujar Nishani δεν υπέγραψε τη διάταξη που αφορούσε τη νέα διοικητική διαίρεση και επέστρεψε το θέμα ξανά στην αλβανική βουλή παρουσιάζοντας τους τρεις λόγους που τον οδήγησαν να πάρει αυτή την απόφαση.

Πρώτον, η διαδικασία διαίρεσης δεν συνοδεύτηκε από διαφάνεια και δεν εισακούστηκαν όλοι οι ενδιαφερόμενοι που εμπλέκονται.

Δεύτερον, υπογραμμίζει ότι, η μείωση των τοπικών μονάδων παραβιάζει την αρχή της αποκέντρωσης

Τρίτον, αναφέρεται ότι η διαίρεση δεν συνοδεύεται από την κατάλληλη προσαρμογή του νομικού πλαισίου.

Μετά από την εξέλιξη αυτή αναμένεται τι θα πράξει η αλβανική βουλή.

Πηγή: www.himara.gr

Το σχόλιο μας: Ενδιαφέρουσα εξέλιξη χωρίς όμως να βιαστούμε να πανηγυρίσουμε. Ας ελπίσουμε ότι οι όποιες αλλαγές δρομολογηθούν θα είναι προς όφελος της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας. Όμως πάντα παραμένουμε επιφυλακτικοί με τα πολιτικο-διπλωματικά παιχνιδάκια των αλβανών...

Εκδήλωση στην Κόνιτσα αφιερωμένη στα 300 χρόνια από την γέννηση του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού - Εορτασμός της μνήμης του την Κυριακή

Συγκινητική η εκδήλωση για τον Νικηφόρο Κάτσενο στη Ρεπετίστα Ιωαννίνων

• Παρουσία πλήθος συγχωριανών, συναδέλφων του, πρώην μαθητών κ.α. πραγματοποιήθηκε την Κυριακή στη Ρεπετίστα θρησκευτικό και πνευματικό μνημόσυνο για τον καθηγητή Νικηφόρο Κάτσενο. 

Η συγκίνηση ήταν ζωγραφισμένη στα πρόσωπα  των παρευρισκομένων, που όλοι τους είχαν μόνο θετικές αναμνήσεις από τον Νικηφόρο, που ήταν υπόδειγμα ήθους και ανιδιοτελούς προσφοράς. Οι συνάδελφοί του εξήραν το χαρακτήρα και την επιστημονική του κατάρτιση, οι μαθητές του επεσήμαναν το σεβασμό που τους ενέπνεε και τις γνώσεις που τους μετέφερε, οι συγχωριανοί του τόνισαν την πολυσήμαντη προσφορά του στο επίπεδο των κοινωνικών και πολιτιστικών πρωτοβουλιών που αναλάμβανε, ως πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου. 
  
Για την προσωπικότητα και το έργο του Νικηφόρου -που ήταν τακτικός συνεργάτης του «Πρωινού Λόγου» μίλησαν μεταξύ άλλων, ο Δήμαρχος Πωγωνίου Κ. Καψάλης, ο πρ. Αντιπεριφερειάρχης, νυν περιφερειακός σύμβουλος και μαθητής του Ι. Καραμπίνας, ο Λευτέρης Γείτονας, που αναφέρθηκε τόσο στην κοινή τους μαθητεία στη Σχολή Βελλάς, όσο και στις συγγραφικές - αρθρογραφικές του παρεμβάσεις για εκπαιδευτικά, θρησκευτικά και εθνικά ζητήματα.  

Για το εκπαιδευτικό του έργο, τις δυσκολίες που συνάντησε στη ζωή του και άλλες πτυχές της δράσης του, όπως π.χ. η ενεργός δραστηριοποίησή του για ζητήματα που αφορούν τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό, αναφέρθηκε ο φιλόλογος – συγγραφέας Νίκος Υφαντής, που ήταν στενός φίλος του Νικηφόρου. 

  Για το ενδιαφέρον του για τον τόπο του, το έργο του στη Ρεπετίστα, αλλά και την αγωνία του για ζητήματα της ευρύτερης περιοχής, αναφέρθηκε ο πρώην Υπουργός Αντώνης Φούσας,  ενώ για τις πρωτοβουλίες του που αναλάμβανε για τη σύσφιξη των σχέσεων απόδημης και ντόπιας νεολαίας, αναφέρθηκε ο εκπαιδευτικός Θωμάς Δ. Δημητρίου. 

  Τον κύκλο των ομιλιών έκλεισε ο αδελφός του Νικηφόρου, Γιάννης Κάτσενος που, εκ μέρους της συζύγου του Βούλας, των παιδιών του και των υπολοίπων συγγενών, ευχαρίστησε όλους όσοι τίμησαν την εκδήλωση, η οποία έκλεισε με τη μετονομασία του Πνευματικού Κέντρου Ρεπετίστας σε «Νικηφόρος Κάτσενος», για να θυμίζει στους νέους και στις επόμενες γενιές  το έργο, την προσωπικότητά του, αλλά και να αποτελεί παράδειγμα ανιδιοτελούς προσφοράς.
  Το έργο του στον Πολιτιστικό Σύλλογο του χωριού, ανέλαβε να συνεχίσει η κόρη του Νίκη. Η απουσία του ωστόσο είναι ήδη αισθητή σε όλους όσοι συνεργάστηκαν μαζί του, σε όσους είχαν την τύχη να τον γνωρίσουν  ως δάσκαλο αρχικά, ως καθηγητή και προς το τέλος της εκπαιδευτικής του σταδιοδρομίας ως Λυκειάρχη της Ζωσιμαίας και  φυσικά στον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου, που έχασε έναν διαχρονικό υπερασπιστή των δικαίων του. 

  Τον Νικηφόρο Κάτσενο τίμησαν ακόμη η Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, που στη Θεία Λειτουργία και το Μνημόσυνο εκπροσωπήθηκε από τον Πρωτοσύγκελο πανοσιολογιότατο Ιωήλ, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Στ. Βιρβίλης, οι Αντιδήμαρχοι Πωγωνίου Βασίλης Μάτσιας και Χρήστος Γκόγκος, ο φιλόλογος – συγγραφέας Σπύρος Εργολάβος, ο πρώην Αντινομάρχης Σπύρος Νίκας. Συντονιστής της εκδήλωσης, ήταν ο καθηγητής Ιατρικής και Πρόεδρος της Ελληνικής Καρδιολογικής Εταιρίας Στέφανος Φούσας.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Δικαζόμαστε, μόνο και μόνο γιατί είμαστε Έλληνες - 20 χρόνια από την έναρξη της δίκης παρωδίας των Τιράνων

Με το όνομα «Η δίκη των 5» έμειναν στην ιστορία του σύγχρονου βορειοηπειρωτικού αγώνα τα συγκλονιστικά γεγονότα που διαδραματίστηκαν τον Απρίλιο του 1994 με τη σύλληψη 5 ηγετικών  στελεχών της Ομόνοιας και την δίκη παρωδία  που ξεκίνησε το Δεκαπενταύγουστο του ίδιου έτους. Τα γεγονότα αυτά προκάλεσαν την κινητοποίηση και τη συμπαράσταση ελληνισμού απ' όλα τα μέρη της γης. Οι 5 ηγέτες ήταν οι Θ. Μπεζιάνης, Β. Παπαχρήστου, Η. Σύρμος, Κ. Κυριακού και Π. Μάρτος.

Ακολουθεί σχετικό απόσπασμα από το ανέκδοτο βιβλίο του Βαγγέλη Παπαχρήστου «Ταλαιπωρημένοι μα αγέρωχοι»

Ύστερα από τέσσερις μήνες έντονων ανακρίσεων, πιέσεων και εκβιασμών, ανακοινώθηκε  η ημερομηνία της δίκης: Δεκαπέντε  Αυγούστου, ανήμερα της γιορτής της Παναγίας. Οι πληροφορίες έλεγαν ότι θα ήταν μια δίκη ανοιχτή, δημοκρατική και με την συμμετοχή των ΜΜΕ

Ξημέρωσε. Το έγχρωμο νερό, που το ονόμαζαν τσάι, εκείνο το πρωί το στερήθηκαν. Ανήσυχες οι αρχές, μπας και αργούσανε για τη δίκη, τους αφαίρεσαν αυτό το «αγαθό».  Τους έβαλαν τις χειροπέδες ανά δύο - ο Παναγιώτης έμεινε μόνος του - και τους έμπασαν στο αστυνομικόford, μαζί με μια ομάδα οπλισμένων αστυνομικών. Ανάμεσα σε δύο άλλα θωρακισμένα οχήματα, γεμάτα με οπλισμένους αστυνομικούς, κορνάροντας στους δρόμους της πρωτεύουσας, μπήκανε στο Δικαστικό Μέγαρο. Στους δρόμους οι πολίτες σταματούσαν φοβισμένοι και κοιτούσαν σαστισμένοι...

Έξω από το Δικαστικό Μέγαρο πάρα πολύς κόσμος. Οι δικοί τους, που ήρθαν να παραστούν στη δίκη,  Έλληνες και Αλβανοί  δημοσιογράφοι, κάμεραμαν. Βουλευτές και δικηγόροι από την Ελλάδα, που ήρθαν να τους συμπαρασταθούν, απλοί πολίτες της πρωτεύουσας. Η Άννα, μια κοντούλα πεταχτή καθηγήτρια που τα μάτια της πετούσαν σπίθες, έκανε κουράγιο στις οικογένειες των κρατουμένων και, όταν αυτοί πλησίασαν, άρχισε να χειροκροτεί σαν τρελή, πέταγε συνθήματα και παρακινούσε και τους άλλους να μπουν μέσα.  Χειροκροτήματα και φωνές, όταν η φάλαγγα έφθασε κοντά στο Μέγαρο. Βία και αγριότητα από τους αστυνομικούς, για να κλείσουν γρήγορα τη σιδερένια πόρτα. Το πλήθος, σαν φουρτουνιασμένη θάλασσα, πλησίασε: «Ανοίξτε μας, θέλουμε να παραβρεθούμε στη δίκη. Είναι αθώοι... Είναι λεβέντες... Ζήτω τα παλικάρια μας!...»

Χτύπησαν τα τηλέφωνα. Νέες οπλισμένες δυνάμεις πλημμύρισαν τον χώρο. Σφυρίγματα και σπρωξίματα.  Ο βούρδουλας άρχισε για καλά. Οι αστυνομικοί χτυπούσαν στο ψαχνό. Η είσοδος ήταν καλά ελεγχόμενη. Δεν επέτρεψαν κανέναν ξένο δημοσιογράφο και κάμεραμαν, οι οποίοι κάνανε υπεράνθρωπες προσπάθειες να προστατέψουν τις κάμερες και τις φωτογραφικές μηχανές από την άγρια μανία των αστυνομικών που είχαν πάρει οδηγίες να μην αφήσουν τίποτε όρθιο.

Πρωθυπουργικές διαβεβαιώσεις προς τους Βορειοηπειρώτες...

 Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Θ. ΥΦΑΝΤΗΣ

* Ο Πρωθυπουργός μας σε κάθε ευκαιρία δεν παύει να αναφέρεται στο Βορειοηπειρωτικό πρόβλημα και στους Βορειοηπειρώτες, που βιώνουν την ανέχεια και τις ταλαιπωρίες σε ένα περιβάλλον κατεξοχήν εχθρικό.
  Οι ηλικιωμένοι Βορειοηπειρώτες, φρουροί της ελληνικής παράδοσης και των ηθών και εθίμων του τόπου τους, δέχτηκαν το... χάδι της Ελληνικής Πολιτείας με τη χορήγηση και σ’ αυτούς του επιδόματος του ΟΓΑ. Ήταν ένα σπουδαίο μέτρο που έφερε το χαμόγελο σε πολλές οικογένειες, που δεινοπαθούσαν και ευλογούσαν την Μητέρα Πατρίδα που τους σκέφτηκε και απάλυνε τον πόνο τους.
  Δυστυχώς όμως, η οικονομική και κοινωνική κρίση που έπληξε την Ελλάδα, δεν άφησε ανεπηρέαστους και τους κατοίκους της Βορείου Ηπείρου. Το επίδομα αυτό του ΟΓΑ έπαψε να παρέχεται στους Βορειοηπειρώτες με το σκεπτικό ότι η χώρα βρίσκεται σε οικονομική κρίση και αδυνατεί να συνεχίσει να το δίνει. Αυτό είναι το πρόβλημα που απασχολεί τους βορειοηπειρώτες υπερήλικες που με αγωνία αναμένουν την επαναχορήγηση και σ’ αυτούς του βοηθήματος του ανασφάλιστου.

Δεν νομίζουμε ότι το ελάχιστο αυτό επίδομα προς τους Βορειοηπειρώτες συνετέλεσε στην επιδείνωση της κρίσης. Επρόκειτο για ένα βοήθημα που τους συγκρατούσε στον τόπο τους και άλλους, που είχαν μεταναστεύσει στην Ελλάδα μετά το 1990, τους δόθηκε η ευκαιρία να επιστρέψουν, να επισκευάζουν τα σπίτια τους και να συγκεντρώνουν το νοικοκυριό τους. Έχουμε τη γνώμη ότι το βοήθημα αυτό που κόπηκε ήταν ένα βαρύ χτύπημα, πλήγμα καίριο για τους συμπατριώτες μας.

Εγκαίνια νέας εκκλησίας στο Αλύκο - το σχόλιο μας

Εγκαινιάστηκε η εκκλησία των Τεσσαράκοντα Μαρτύρων - Ο Μακαριότατος Αναστάσιος «Επίτιμος Δημότης» επαρχίας Αλύκο                                                                     

Το κέντρο του  Αλύκου, το χωριό των εξορισθέντων , φυλακισθέντων και θανούντων από το δικτατορικό καθεστώς, το χωριό πολλών αγωνιστών και παλικαριών, το υπερήφανο χωριό που πρωτοστάτησε για την κατάρρευση της  δικτατορίας και του κομμουνισμού στην Αλβανία, την ημέρα της γιορτής της Κοίμησης της Θεοτόκου ήταν στολισμένο και κατάμεστο με κόσμο.  Όλο το χωριό ήταν εκεί. Εναπομείναντες και πάρα πολλοί που ήρθαν από την Ελλάδα. Όλη η περιοχή ήταν εκεί. Εκπρόσωποι και αντιπροσωπείες απ’ όλη την Ελληνική Κοινότητα ήταν εκεί. 

Ο πρέσβης μας  κ. Λεωνίδας Ροκανάς από τα Τίρανα, ο Γενικός Πρόξενος του Αργυροκάστρου Νικόλας Κοτροκόης, η  γραμματέας του Υπουργείου Εσωτερικών Ελλάδος κ. Βασιλική Ευταξία, ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ και βουλευτής Βαγγέλης Ντούλες, ο πρόεδρος της Ομόνοιας Βασίλης Μπολάνος, ο πρόεδρος  του ΜΕΓΚΑ  Χριστάκης Κίτσιος, ο πρόεδρος της ΣΦΕΒΑ Θεσσαλονίκης Φιλόθεος Κεμεντζεντζίδης,  η πρόεδρος της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών Ελένη Δήμου, οι έπαρχοι Λιβαδειάς, Φοινίκης, Κάτω και Άνω Δρόπολης, η πρόεδρος της Ένωσης Χιμαριωτών, και πολλοί άλλοι ανώνυμοι και επώνυμοι.  Και ήρθαν να συμμετέχουν  και να παρακολουθήσουν από κοντά δύο σημαντικά γεγονότα:

Τα εγκαίνια της εκκλησίας  των Τεσσαράκοντα Μαρτύρων.

Χοροστατούντος του Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας Μακαριωτάτου Αναστασίου, του Μητροπολίτη Ιεράς Μητροπόλεως Αργυροκάστρου Σεβασμιότατου Δημητρίου, του βοηθού Επισκόπου θεοφιλέστατου Ναθαναήλ  και μιας πλειάδας ιερέων,  έγιναν τα εγκαίνια της εκκλησίας των Τεσσαράκοντα Μαρτύρων. Ένα μαργαριτάρι  στην πλατεία Κύπρος, που θα συνοδοιπορεί με την ευλογία και την προσωπική μέριμνα του Μακαριοτάτου Αναστασίου. Το στολίδι που από δω και πέρα θα αγιάσει  με την μεγαλοπρέπειά του, θα ευωδιάσει με τον μύρο των εγκαινίων, θα χιλιάσει  με το όνομα των Τεσσαράκοντα Μαρτύρων που είναι σκαλιστό πάνω του.

Απόβαση Πούτιν και σύσσωμης της ρωσικής κυβέρνησης στην Κριμαία

Μόσχα, Ρωσία

Τη στιγμή που η προσοχή διεθνώς είναι στραμμένη στον κίνδυνο ρωσικής επέμβασης στο έδαφος της ανατολικής Ουκρανίας με πρόσχημα την αποστολή ανθρωπιστικής βοήθειας, το Κρεμλίνο ανακοινώνει ότι ο Βλαντιμίρ Πούτιν θα βρίσκεται την Τετάρτη και την Πέμπτη στην Κριμαία.

Το ρωσικό πρακτορείο ειδήσεων Itar-tass μεταδίδει ότι ο Βλαντιμίρ Πούτιν θα προεδρεύσει την Τετάρτη συνεδρίασης του Εθνικού Συμβουλίου Ασφαλείας, τα μέλη του οποίου θα ταξιδέψουν μαζί του στην προσαρτημένη ουκρανική χερσόνησο.

Την Πέμπτη ο Ρώσος πρόεδρος θα συναντηθεί με βουλευτές κομμάτων που εκπροσωπούνται στη ρωσική Δούμα.

«Αναμένεται να έχει μία ειλικρινή συζήτηση με βουλευτές για καίριες πτυχές εσωτερικών θεμάτων που τέθηκαν στους βουλευτές κατά τις συναντήσεις του με το εκλογικό σώμα και τους εργαζομένους, περιλαμβανομένων εκείνων στη δημοκρατία της Κριμαίας» αναφέρεται στην ανακοίνωση του Κρεμλίνου.

Στη συνεδρίαση θα παραστούν ο Ρώσος πρωθυπουργός Ντμίτρι Μεντβέντεφ, ο πρόεδρος της Δούμα Σεργκέι Ναρίσκιν, υπουργοί της κυβέρνησης και οι πρόεδροι των κοινοβουλευτικών ομάδων των κομμάτων.

Η επίσκεψη Πούτιν στην Κριμαία ανακοινώνεται τη στιγμή που εντείνονται οι φόβοι ότι η Ρωσία μπορεί να κινηθεί προς επέμβαση στην ανατολική Ουκρανία χρησιμοποιώντας ως πρόσχημα μία ανθρωπιστική επιχείρηση για τους αμάχους.

Το Παρόν της Κυριακής για τη στάση της κυβέρνησης Ράμα: Καλά μας κάνουν!...

Για όλους όσους πίστευαν ότι ο αλβανός πρωθυπουργός καταλαβαίνει από κινήσεις καλής θέλησης και από «συντροφικότητες», να σας ενημερώσουμε ότι η κυβέρνηση Ράμα όχι μόνο δεν συζητά την εφαρμογή της συμφωνίας της οριοθέτησης των θαλασσίων ζωνών, αλλά στρέφεται και δικαστικά εναντίον όσων συμμετείχαν στη διαπραγμάτευση της συμφωνίας με την Ελλάδα. Και όπως ανέφεραν τα αλβανικά ΜΜΕ, η Εισαγγελία Τιράνων, μετά τη μήνυση που κατέθεσε το ΥΠΕΞ, «έχει σοβαρές υπόνοιες ότι με την ελληνοαλβανική συμφωνία για τις θαλάσσιες ζώνες εθίγησαν σοβαρά τα συμφέροντα της Αλβανίας…». 

— Η Εισαγγελία έχει καλέσει 11 εμπειρογνώμονες και διπλωμάτες που συμμετείχαν στη διαπραγμάτευση, αλλά δεν έχει γίνει γνωστό εάν θα ασκηθεί δίωξη και εναντίον του τότε υπουργού Εξωτερικών Λ. Μπάσα, που τώρα είναι αρχηγός του Δημοκρατικού Κόμματος και της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

Όχι από Πύρρο Δήμα

Οι Αλβανοί, στο βρώμικο παιγνίδι που παίζουν εις βάρος του Ελληνισμού της Χιμάρας, δεν δίστασαν να μπλέξουν και τον Πύρρο Δήμα. Έτσι εμφανίστηκε στον αλβανικό Τύπο ότι ο βορειοηπειρώτης ολυμπιονίκης και βουλευτής, γνωστός και ως «λιοντάρι της Χιμάρας», πήγε στην ιδιαίτερη πατρίδα του και αφού συζήτησε με διάφορους τοπικούς παράγοντες το θέμα της διοικητικής διαίρεσης, συμφώνησε με τη μεθόδευση των Αλβανών, που ουσιαστικά αλλοιώνει τον ελληνικό χαρακτήρα της Χιμάρας.

Η απάντηση ήρθε από τον ίδιο τον Π. Δήμα, που στην ιστοσελίδα του εξήγησε ότι συναντήθηκε στη Χιμάρα με τον δήμαρχο Γιώργο Γκόρο και τον αλβανό βουλευτή Κ. Κοκεδήμα και τους εξήγησε ότι οι Βορειοηπειρώτες «δεν συμφωνούν» και ότι η διαίρεση αυτή «είναι απαράδεκτη και έρχεται σε αντίθεση με κάθε αρχή του διεθνούς δικαίου». 

Τέσσερα χρόνια σήμερα από την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα - Τελέστηκε το τρισάγιο στη μνήμη του Εθνομάρτυρα

Την Κυριακή 10 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε σε κλίμα συγκίνησης στο κοιμητήριο της Χιμάρας, το τρισάγιο στη μνήμη του Αριστοτέλη Γκούμα με αφορμή τη συμπλήρωση τεσσάρων χρόνων από την δολοφονία του από αλβανούς εξτρεμιστές, επειδή υπερασπίστηκε το δικαίωμα του να μιλαει την μητρική του γλώσσα την ελληνική, στον τόπο που γεννήθηκε και μεγάλωσε. 

Δεκάδες συγγενείς και φίλοι της οικογένειας του Αριστοτέλη, εκπρόσωποι βορειοηπειρωτικών φορέων και Έλληνες από διάφορα σημεία της Βορείου Ηπείρου συγκεντρώθηκαν στις 10:30 το πρωί της Κυριακής στο μνήμα του Χιμαραίου Εθνομάρτυρα προκειμένου να αποτίσουν φόρο τιμής στη μνήμη του και να στείλουν προς κάθε κατεύθυνση το μήνυμα ότι η θυσία του δεν πρόκειται να ξεχαστεί.

Αφού εψάλλει το τρισάγιο από τον πατέρα Θεόδωρο από τους Δρυμάδες, ο κ. Μόντης Κολίλας απηύθυνε εκ μέρους της οικογένειας τον εξής χαιρετισμό: 

" Φίλες και φίλοι, συμπατριώτες και συμπατριώτισσες.

Πέρασαν τέσσερα χρόνια από την άνανδρη δολοφονία του Αριστοτέλη μας κι όμως εμείς δεν παύουμε να τον σκεπτόμαστε και να τιμούμε τη μνήμη του.

Ξυπνήστε Χιμαριώτες! ο αλβανικός τύπος προαναγγέλλει εποικισμό της Χιμάρας με όχημα την διαστρέβλωση της ιστορίας

Άρθρο της εφημερίδας Shqip (όμιλος Top Channel) 

Η Χιμάρα δεν είναι η πολιτική πολυφωνία των Βαλκανίων

Pjetër Delia

Δεν είναι η πρώτη φορά που η Χιμάρα γίνεται πρόβλημα χωρίς να έχει προβλήματα και αυτά τα προβλήματα δεν τα δημιουργούν οι Χιμαριώτες. Έρχονται άνθρωποι από το εξωτερικό, έρχονται δημοσιογράφοι και ψευτοδημοσιογράφοι για να δείξουν στους Χιμαριώτες από που είναι και ποιοι είναι. Τέλος, έρχεται ένας Αργυροκαστρίτης, που στην πραγματικότητα ούτε ο ίδιος δεν ξέρει για τον εαυτό του από που είναι και ποιος είναι και παρ’ όλα αυτά προσπαθεί να καταστήσει σαφές στους Χιμαριώτες από προέρχονται και ποιοι είναι.

Αυτό που δεν έχει ειπωθεί εδώ και πολλά χρόνια για τη Χιμάρα το γνωρίζουμε ανέκαθεν. 

Αυτή είναι η ιστορία της Χιμάρας:

Η Χιμάρα παλιά ονομαζόταν Νike, ένα όνομα που χρονολογείται προ Χροστού. Ένα τέτοιο όνομα το βρίσκουμε και στην Ανατολία (Τουρκία). Μέρη με το ίδιο όνομα έχουμε παντού, π.χ. Νike - πόλη της Μικράς Ασίας. Νike έχουμε και στον Κορινθιακό Κόλπο. Μπορεί αυτό το όνομα να το έχουν βάλει η Ρωμαίοι επειδή σε αυτές τις περιοχές έχουμε και άλλα ονόματα τέτοια που τα έχουν δώσει οι Ρωμαίοι, όπως π.χ. η Παλάσσα πήρε το όνομα της από το Pales που σημαίνει «θεά των βοσκότοπων, των ζώων».

Πύλιουρι – Piles, που σημαίνει κάλυμμα, κορώνα του βουνού – σύμβολο της ελευθερίας.

Αυτή η ακτή ήταν πάντα ζωντανή, γιατί η θάλασσα είναι μία «οδός» καθολική που ποτέ δεν είχε αλλάξει. Τα πλωτά μέσα  στη θάλασσα έχουν αλλάξει. Σε αυτό τον τόπο βρισκόταν το λιμάνι για τις παράκτιες περιοχές και την Λιαμπουριά, γιατί όλα τα χωριά της Αυλώνας και του Κουρβελεσίου εκεί είχαν το πλησιέστερο σημείο επικοινωνίας με τον υπόλοιπο κόσμο. Τη μεγαλύτερη φήμη η Χιμάρα την πήρε όταν η Τουρκία επιτέθηκε στο Οτράντο. Τον Μάιο του 1481 πέθανε στην Κωνσταντινούπολη ο σουλτάνος Μωάμεθ ο Β΄ και οι γιοι του άρχισαν να τσακώνονται για τον θρόνο. Αυτή η στιγμή είναι που οι αλβανοί και οι Χιμαριώτες επαναστάτησαν και ζήτησαν από τη Νεάπολη να έρθει ο γιος του Σκεντέρμπεη να τους καθοδηγήσει, αλλά υπέστησαν ήττα.

Η έγγραφη διαμαρτυρία του Εθνικού Συλλόγου «Βόρειος Ήπειρος 1914» για την διοικητική διαίρεση προωθήθηκε στη Γενική Διεύθυνση Διεύρυνσης της Ευρωπαϊκής Επιτροπής

Αγαπητές συμπατριώτισσες, αγαπητοί συμπατριώτες,

Την Τετάρτη 30 Ιουλίου 2014, ο Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914 πήρε την πρωτοβουλία να πραγματοποιήσει την ΜΟΝΑΔΙΚΗ - όπως τελικά αποδείχθηκε - συγκέντρωση διαμαρτυρίας για την νέα διοικητική διαίρεση στη Βόρειο Ήπειρο που θα ψηφιζόταν την επόμενη μέρα στην αλβανική βουλή.

Τις τελευταίες εβδομάδες αναμέναμε να προχωρήσουν στην ανάληψη μίας τέτοιας κίνησης παλαιότεροι και πολυπληθέστεροι φορείς σχετικοί με τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό, τόσο στην Αθήνα όσο και στη Β. Ήπειρο, αφού τέτοιες φήμες (γιατί φήμες τελικά αποδείχτηκαν) διέρρεαν κάποιοι προεδροπαράγοντες του χώρου.

Τέσσερις μέρες πριν την επίμαχη ψηφοφορία στην αλβανική βουλή διαπιστώσαμε ότι κανείς δεν είχε τελικά την πρόθεση να οργανώσει μία διαμαρτυρία έστω ως συμβολική κίνηση, τουλάχιστον στην Ελλάδα.

Την Δευτέρα 28 Ιουλίου 2014, συγκαλέσαμε σύσκεψη μεταξύ εκπροσώπων βορειοηπειρωτικών φορέων στα γραφεία που παραχώρησε η Νεολαία Βορειοηπειρωτών. Εκεί όμως ούτε λίγο ούτε πολύ όλοι σχεδόν οι εκπρόσωποι των άλλων φορέων επέδειξαν από αρνητική έως και εχθρική στάση στο ενδεχόμενο να γίνει μία συγκέντρωση διαμαρτυρίας ακόμα και στο κέντρο της Αθήνας, γιατί όπως ισχυρίζονταν δεν θα κατάφερναν να συγκεντρώσουν ικανοποιητικό αριθμό ατόμων για να στηρίξουν μία αξιοπρεπή διαδήλωση. Βέβαια η λεπτομέρεια που κρύβουν όλοι είναι ότι μόνο τα διοικητικά συμβούλια των συλλόγων να ερχόντουσαν, οι διαδηλωτές θα ξεπερνούσαν τους εκατό.

Τότε όλοι αυτοί οι φορείς για ποιο λόγο υπάρχουν; Η ικανότητα τους περιορίζεται μόνο στο να συγκεντρώνουν κόσμο για τα κλαρίνα και τις προεκλογικές συγκεντρώσεις;

Από την πλευρά μας γνωρίζαμε τη δυσκολία του εγχειρήματος και τα εμπόδια που υπήρχαν ώστε να πραγματοποιηθεί μια επιτυχημένη συγκέντρωση διαμαρτυρίας στα τέλη του Ιουλίου. Το γνωρίζαμε καλύτερα από όλους διότι ήδη πολλά από τα μέλη και τους φίλους του Συλλόγου μας βρίσκονταν εκτός Αθηνών είτε για βιοποριστικούς λόγους είτε επειδή βρίσκονταν ήδη στις ιδιαίτερες πατρίδες τους.

Κυριακή 10 Αυγούστου: ΤΡΙΣΑΓΙΟ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΓΚΟΥΜΑ

Στις 12 Αυγούστου 2014 συμπληρώνονται τέσσερα χρόνια από την άνανδρη δολοφονία του 37χρονου Αριστοτέλη Γκούμα στη Χιμάρα από αλβανούς εξτρεμιστές.

Η αιτία που του αφαίρεσαν τη ζωή ήταν επειδή ο γενναίος Χιμαριώτης υπερασπίστηκε το δικαίωμα του ίδιου και των συμπατριωτών του να ομιλούν την μητρική τους γλώσσα την ελληνική, στον τόπο τους, σε μία λογομαχία που είχαν σε καφενείο της Άνω Χιμάρας το βράδυ της 12ης Αυγούστου 2010.

Μετά την μοιραία, όπως απέβη διαμάχη, πέντε από τα μέλη της αγέλης των αλβανών που δημιουργούσε συνεχώς προβλήματα επί μία εβδομάδα στη Χιμάρα όποτε άκουγαν ομιλίες στα ελληνικά, ακολούθησε με αυτοκίνητο την μηχανή που οδηγούσε ο Αριστοτέλης. 
Περίπου 100 μέτρα πριν ο 37χρονος φτάσει στο σπίτι του, τα ανθρωποειδή όρμηξαν με μένος πάνω στη μοτοσυκλέτα και πέρασαν τρεις φορές πάνω από το σώμα του παλικαριού προκειμένου να επιτύχουν με βεβαιότητα το θάνατο του.

Εκείνη τη νύχτα οι Χιμαριώτες ξεσηκώθηκαν και έκλεισαν για πολλές ώρες την εθνική οδό Αυλώνας - Αγίων Σαράντα, δημιουργώντας ουρές πολλών χιλιομέτρων, κάνοντας έτσι γνωστή την υπόθεση σε όλη την Αλβανία και την Ελλάδα.

Οι επιβάτες του αυτοκινήτου αφέθηκαν ελεύθεροι με περιοριστικούς όρους, ενώ ο άθλιος οδηγός ιλίρ μούκαϊ καταδικάστηκε μόλις σε 12 χρόνια φυλάκιση, χωρίς όμως να γνωρίζουμε αν όντως εκτίει την ποινή του. 

Από τις πρώτες ώρες μέχρι σήμερα οι αλβανικές αρχές θέλουν να περάσουν το γεγονός ως ατύχημα, ενώ η αλβανική κοινή γνώμη ούτε λίγο ούτε πολλοί θεωρούν ήρωες τους δολοφόνους.

Η δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα αποτελεί έγκλημα εναντίον ολόκληρου του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού. 
Χρέος όλων μας να μην ξεχάσουμε ποτέ τον Αθάνατο Εθνομάρτυρα μας και τη θυσία του.

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΤΡΙΣΑΓΙΟ 
ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΓΚΟΥΜΑ 
ΣΤΟ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΧΙΜΑΡΑΣ 
ΣΤΙΣ 10:00 ΤΟ ΠΡΩΙ 
ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ ΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

Κωνσταντίνος Χολέβας: Ὄροι στὴν ἀλβανικὴ προσέγγιση μὲ τὴν Ε.Ε.

Ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἐπιτροπὴ ἀνακοίνωσε ὅτι ἦρθε ἡ ὥρα νὰ ἀρχίσουν οἱ συζητήσεις γιὰ πιθανὴ ἔνταξη τῆς Ἀλβανίας στὴν Εὐρ. Ἑνώση. Δὲν γνωρίζω ποὺ βασίζεται αὐτὴ ἡ αἰσιοδοξία τῶν ἐπιτρόπων, πιστεύω ὅμως ὅτι ἡ Ἑλλὰς δικαιοῦται καὶ ὑποχρεοῦται νὰ θέσει συγκεκριμένους καὶ αὐστηροὺς ὅρους γιὰ νὰ ἀνοίξει ἡ συζήτηση. Ἡ Ἀλβανία δὲν φέρεται σωστὰ σὲ πολλὰ θέματα ποὺ συγκινοῦν τὸν Ἑλληνισμὸ καὶ γενικὰ ἐπιδεικνύει κακοπιστία ἀπέναντι στὴν Ἀθήνα καὶ τὴν ἑλληνικὴ ἐθνικὴ κοινότητα ἡ ὁποία ζεῖ ἐκεῖ.

1) Πρῶτος ἑλληνικὸς ὅρος πρέπει νὰ εἶναι ἡ ἄμεση συνεργασία καὶ παροχὴ ἀδειῶν ἐκ μέρους τῶν Ἀλβανῶν γιὰ τὴ περισυλλογὴ τῶν ὀστῶν τῶν Ἑλλήνων στρατιωτῶν τοῦ 1940-41. Ὀρθῶς ἐπισημαίνει ἡ Ἐπιτροπὴ Συγγενῶν Πεσόντων ὅτι οἱ περισσότεροι ἀπὸ τοὺς 8.000 ἀξιωματικοὺς καὶ ὁπλίτες τοῦ Ἔπους τῶν βορειοηπειρώτικων βουνῶν ἢ δὲν ἔχουν ἐντοπισθεῖ ἀκόμη ἢ βρίσκονται θαμμένοι σὲ ὁμαδικοὺς τάφους. Ἀπὸ τὴν ἐποχὴ ποὺ οἱ ἀρχαῖοι πρόγονοί μας ἔπαιζαν στὸ θέατρο τὴν «Ἀντιγόνη» τοῦ Σοφοκλέους, ἡ τιμὴ πρὸς τοὺς νεκροὺς ἀποτελεῖ στοιχειώδη προϋπόθεση γιὰ νὰ θεωρεῖται πολιτισμένη μία κοινωνία. Ἡ Ἀλβανία καλεῖται νὰ ἀποδείξει ἐμπράκτως ἂν εἶναι πράγματι ἕτοιμη νὰ ἐνταχθεῖ στοὺς εὐρωπαϊκοὺς δημοκρατικοὺς θεσμούς.

2) Ὀφείλουμε νὰ ζητήσουμε τὸν μεγαλύτερο σεβασμὸ πρὸς τὰ δικαιώματα τῶν Ἑλλήνων, εἴτε αὐτοὶ ζοῦν στὴ Β. Ἤπειρο εἴτε σὲ ἄλλα σημεῖα τῆς χώρας. Νὰ ξαναγίνει ἡ ἀπογραφὴ τῶν μειονοτήτων μὲ σαφῆ καταγραφὴ ἐθνικῆς καταγωγῆς καὶ θρησκεύματος. Γιὰ τὴν προηγούμενη ἀπογραφὴ ἔχουμε παράπονα ὅτι διεξήχθη μὲ σοβαρὲς παρατυπίες, γι’ αὐτὸ τὸ ἀποτέλεσμα δὲν ἀναγνωρίσθηκε ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Ἀλβανίας καὶ ἀπὸ τὴν ὀργάνωση Ὁμόνοια τῆς ἑλληνικῆς μειονότητος. Θυμίζω ὅτι ἡ ἀπογραφὴ αὐτὴ πραγματοποιήθηκε μὲ μερικὴ χρηματοδότηση ἀπὸ τὴν Εὐρ. Ἑνώση, ἡ ὁποία εἶχε θεωρήσει νόμιμη καὶ χρήσιμη τὴν καταγραφὴ θρησκεύματος καὶ ἐθνικότητος (π.χ. μέλος τῆς ἑλληνικῆς ἢ μαυροβουνιακῆς μειονότητος), ἀρκεῖ αὐτὴ νὰ εἶναι προαιρετικὴ καὶ μὲ τὴ σύμφωνη γνώμη τοῦ ἀπογραφομένου.

«Ικανοποιημένος από την νέα διοικητική μεταρρύθμιση» δηλώνει ο πρόεδρος της Ομόνοιας Τιράνων!

Ο ελληνικής καταγωγή, βουλευτής με το σοσιαλιστικό κόμμα αλβανίας, Ανδρέας Μάρτος, που ψήφισε υπέρ του νομοσχεδίου κατά της ΕΕΜ, κατά της Χιμάρας και κατά του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου, σε συνέντευξη στην αλβανική εφημερίδα "Mapo" λέει ότι σε μια μεταρρύθμιση δεν μπορούν όλοι να είναι ευχαριστημένοι. «Η όλη πορεία αυτής της μεταρρύθμισης ήταν αναγκαία, το έχουμε πει πάντα αυτό και άργησε να γίνει. Η καλή θέληση αυτής της μεταρρύθμισης ήταν να λάβει υπόψη της όλες τις πλευρές, αλλά τίποτε δεν μπορεί να είναι τέλειο» ,- είπε ο Μάρτος.

Στην συνέχεια της συνέντευξης του ο Μάρτος προτρέπει τον Βαγγέλη Ντούλε να μην αποχωρήσει από τον κυβερνητικό συνασπισμό, επειδή όπως λέει εκτιμά την συμβολή του.   «Δεν θα ήθελα με κανέναν τρόπο το ΚΕΑΔ να αποχωρήσει από την κυβέρνηση, ούτε ο Ντούλες να αποχωρήσει από την σημαντική θέση που κατέχει ως αντιπρόεδρος της αλβανικής Βουλής. Εκτιμώ την προσφορά του όλα αυτά τα χρόνια και αυτό θα ήταν το καλύτερο και για τον Ντούλε και για την κυβέρνηση.»

Εν τέλει, δηλώνει αρκετά ικανοποιημένος από το νομοσχέδιο καθώς υλοποιήθηκαν πολλές από τις απαιτήσεις που αφορούσαν την ΕΕΜ (!), - σύμφωνα με τον ίδιο. «Οι περισσότερες από τις απαιτήσεις μου υλοποιήθηκαν, έτσι δεν είχα δυνατότητα να βάλω άλλους όρους στην ψήφο μου»

Πηγή: www.himara.gr

Το σχόλιο μας: "Σε μια μεταρρύθμιση δεν μπορούν όλοι να είναι ευχαριστημένοι" είπε ο κ. Μάρτος. Υποτίθεται όμως ότι ο συγκεκριμένος βουλευτής έπρεπε να είχε ως μέλημα του να αφήσει ευχαριστημένους τους Βορειοηπειρώτες αφού είναι πρόεδρος του παραρτήματος της οργάνωσης που τους εκπροσωπεί "αποκλειστικά", στην αλβανική πρωτεύουσα. 
Παρ' όλα αυτά μας λέει κι από πάνω ότι πάλεψε σαν λιοντάρι, αφού, όπως δήλωσε, οι περισσότερες από τις απαιτήσεις του υλοποιήθηκαν και έτσι δεν είχε δυνατότητα να βάλει άλλους όρους στην ψήφο του... 

Μάτωσε το παλικάρι, μην είμαστε και αχάριστοι!