Ελένη Θεοχάρους: Θέλουν να θάψουν τον Κωνσταντίνο Μέσα σε Φυλακή!
Προφανώς και για αυτό συντάσσουν οι αλβανοί κατηγορητήριο εναντίον του Εθνομάρτυρα, εναντίον νεκρού, πράγμα πρωτοφανές για τα παγκόσμια νομικά χρονικά της σύγχρονης εποχής. Γι αυτό δεν παραδίδουν το πτώμα του...
Δείτε τις δηλώσεις από τους Βουλιαράτες της Ελένης Θεοχάρους της Ελληνόψυχης Ευρωβουλευτού της Κύπρου...
Αν οι Αλβανοτσάμηδες απαιτούν μια ΄΄΄συγνώμη΄΄ για τον διωγμό τους το καλοκαίρι του 1944 από τον ΕΔΕΣ, καλό θα είναι να ζητήσουν πρώτα συγνώμη οι ίδιοι για οσα κάνανε απο τον Οκτώβριο του 1940 ως την άνοιξη του 1944 εναντίων των Ελλήνων της περιοχής .
Σε ότι αφορά το μέγεθος της συνεργασίας.
Όταν τελείωσε ο πόλεμος, τα ειδικά δικαστήρια για τη συνεργασία αυτη καταδίκασαν 2.106 Τσαμηδες . Σύμφωνα με τον υπολοχαγό Colonel Palmer της βρετανικής στρατιωτικής αποστολής στην Αλβανία, 2.000-3.000 συνεργάστηκαν με οργανωμένο τρόπο, ενώ μια έκθεση της Πανηπειρωτικης Επιτροπής του ΕΑΜ κατονομάζει 3.200 Τσάμηδες συνεργάτες των Γερμανων . [8] 7. Frei 2006 : 483 8. Ethnologia Balkanica . 6 . 2002.
Oυτε η Μαντα ουτε ο Τσουτσουμπης ουτε προφανως η Πανειπηρωτικη Επιτροπη του ΕΑΜ ήταν τιποτα….μοναρχοφασιστες. Ουτε φυσικά ο Χοτζα που τους ονομαζε δολοφονους των Ελλήνων.
Ας δούμε όμως και την βαρύνουσα άποψη του ΚΚ Αλβανίας για αυτούς.
»»Αφού αρνήθηκαν να πολεμήσουν από την πλευρά των κομμουνιστών στον εμφύλιο πόλεμο, χαρακτηρίστηκαν ως ««εγκληματίες πολέμου» και «δολοφόνοι των Ελλήνων» από το καθεστώς των Λαϊκής Δημοκρατίας της Αλβανίας . Θεωρείτω «εχθρικός πληθυσμός» και μαύρο πρόβατο στην «ηρωική αντίσταση του αλβανικού λαού» [6a]» [[6a]Mπαλτσιωτης,Οι μουσουλμανοι Τσαμηδες της βορειοδυτικης Ελλαδας 2011 [93] Kretsi, Georgia (2002). «Ethnologia Balkanica». Εφημερίδα για τη Νοτιοανατολική Ευρωπαϊκή Ανθρωπολογία . 6 : 171-195.]
Εξαιρώντας λιγοστά λάθη όπως ότι το Βούνο Χειμάρας ,το Τρεβλαζερι Αυλώνος , ηταν αμιγώς ελληνόφωνα ενώ ήταν διγλωσσα λιγότερο η περισσότερο. η ότι ο Παντελεημωνας και το Σιγιάννι ήταν αμιγλως ελληνοφωνα ενώ ηταν διγλώσσα , Η οτι το Λαζαρατι ήταν διγλωσσό νώ τα ελληνικ΄λα εκεί ήταν απλά δεύτερη γλωσσα, κατά τα άλλα αντικατροπτίζει την γλωσσολογικη αλήθεια της εποχής.
Λάθος επίσης που παρουσιάζει όλη την περιοχή της Πρεμετης ως δίγλωσση ενώ ήταν κυρίως αλβανόφωνη και δευτερευόντως δίγλωσση σε ορισμένα μόνο χωριά …….
Σχόλια τα οποία προσβάλουν και θίγουν πρόσωπα θα διαγράφονται. Ανώνυμα μηνύματα που θα θίγουν επώνυμα άτομα θα διαγράφονται. Σας προσκαλούμαι σε έναν διάλογο απόψεων και θέσεων για ένα καλύτερο μέλλων της ιδιαίτερης πατρίδος μας.
Αν οι Αλβανοτσάμηδες απαιτούν μια ΄΄΄συγνώμη΄΄ για τον διωγμό τους το καλοκαίρι του 1944 από τον ΕΔΕΣ,
ΑπάντησηΔιαγραφήκαλό θα είναι να ζητήσουν πρώτα συγνώμη οι ίδιοι
για οσα κάνανε απο τον Οκτώβριο του 1940 ως την άνοιξη του 1944 εναντίων των Ελλήνων της περιοχής .
Σε ότι αφορά το μέγεθος της συνεργασίας.
Όταν τελείωσε ο πόλεμος, τα ειδικά δικαστήρια για τη συνεργασία αυτη καταδίκασαν 2.106 Τσαμηδες .
Σύμφωνα με τον υπολοχαγό Colonel Palmer της βρετανικής στρατιωτικής αποστολής στην Αλβανία, 2.000-3.000 συνεργάστηκαν με οργανωμένο τρόπο,
ενώ μια έκθεση της Πανηπειρωτικης Επιτροπής του ΕΑΜ κατονομάζει 3.200 Τσάμηδες συνεργάτες των Γερμανων . [8]
7. Frei 2006 : 483
8. Ethnologia Balkanica . 6 . 2002.
Oυτε η Μαντα ουτε ο Τσουτσουμπης ουτε προφανως η Πανειπηρωτικη Επιτροπη του ΕΑΜ ήταν τιποτα….μοναρχοφασιστες.
Ουτε φυσικά ο Χοτζα που τους ονομαζε δολοφονους των Ελλήνων.
Ας δούμε όμως και την βαρύνουσα άποψη του ΚΚ Αλβανίας για αυτούς.
»»Αφού αρνήθηκαν να πολεμήσουν από την πλευρά των κομμουνιστών στον εμφύλιο πόλεμο, χαρακτηρίστηκαν ως
««εγκληματίες πολέμου» και «δολοφόνοι των Ελλήνων»
από το καθεστώς των Λαϊκής Δημοκρατίας της Αλβανίας . Θεωρείτω «εχθρικός πληθυσμός» και μαύρο πρόβατο στην «ηρωική αντίσταση του αλβανικού λαού» [6a]»
[[6a]Mπαλτσιωτης,Οι μουσουλμανοι Τσαμηδες της βορειοδυτικης Ελλαδας 2011
[93] Kretsi, Georgia (2002). «Ethnologia Balkanica». Εφημερίδα για τη Νοτιοανατολική Ευρωπαϊκή Ανθρωπολογία . 6 : 171-195.]
Εξαιρώντας λιγοστά λάθη
ΑπάντησηΔιαγραφήόπως ότι το Βούνο Χειμάρας ,το Τρεβλαζερι Αυλώνος , ηταν αμιγώς ελληνόφωνα ενώ ήταν διγλωσσα λιγότερο η περισσότερο.
η ότι ο Παντελεημωνας και το Σιγιάννι ήταν αμιγλως ελληνοφωνα
ενώ ηταν διγλώσσα ,
Η οτι το Λαζαρατι ήταν διγλωσσό νώ τα ελληνικ΄λα εκεί ήταν απλά δεύτερη γλωσσα, κατά τα άλλα αντικατροπτίζει την γλωσσολογικη αλήθεια της εποχής.
Λάθος επίσης που παρουσιάζει όλη την περιοχή της Πρεμετης ως δίγλωσση
ενώ ήταν κυρίως αλβανόφωνη και δευτερευόντως δίγλωσση σε ορισμένα μόνο χωριά …….
Κατά τα άλλα πολύ χρήσιμος και αναλυτικός χάρτης
https://zsgiannina.gr/wp-content/uploads/2018/01/883.2-Carte-Glottologique-d-Epire.jpg